Обухова Л.Ф. Курс лекций ««Психология развития и возрастная психология

С позиций психоанализа.

Понятие социализации в психоаналитических учениях.

Периодизация полного жизненного пути развития личности.

Закон биполярности в развитии.

Проблема ритуилизаций в поведении человека.

Роль общества в развитии личности Понятие исторического времени.

ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

Посмотрите фильм Бергмана "Земляничная поляна", опишите жизнь и

Проанализируйте образ доктора Борга.

Прочитайте главу 3 повести J1. Н. Толстого "Юность" и сравните с

Характеристикой кризиса юношеского возраста концепции Э. Эриксона.

ЛИТЕРАТУРА

Бергман. Латерна-Магика.

Толстой Л. Я. Юность. М., 1983.

Фрейд 3. Введение & психоанализ. Лекции. М-, 1991.

Фрейд Л. Психология и защитные механизмы. М., 1993.

Фромм Э. Человеческая ситуация. М., 1995.

Эриксон Э. Молодой Лютер. М., 1996.

Эриксон Э. Идентичность: юность, кризис. М., 1996.

Глава IV. ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОГО НАУЧЕНИЯ

1. Отход от классического бихевиоризма...

В американской психологии считается, что теории социального научения --

это самое значительное направление в исследовании развития детей.

В конце 30-х годов Н. Миллер, Дж. Доллард, Р. Сирс, Дж. Уайтинг и

другие молодые ученые Йельского университета сделали попытку перевести

важнейшие понятия психоаналитической теории личности на язык теории научения

К. Халла. Они наметили основные линии исследования: социальное научение в

процессе воспитания ребенка, кросскультурный анализ -- исследование

воспитания и развития ребенка в разных культурах, развитие личности. В 1941

г. Н- Миллер и Дж. Доллард ввели в научный обиход термин "социальное

научение".

На этой основе вот уже более полвека разрабатываются концепции

социального научения, центральной проблемой которых стала проблема

социализации. Социализация -- это процесс, который позволяет ребенку занять

свое место в обществе, это продвижение новорожденного от асоциального



"гуманоидного" состояния к жизни в качестве полноценного члена общества. Как

же происходит социализация? Все новорожденные похожи друг на друга, а через

два-три года -- это разные дети. Значит, говорят сторонники теории

социального научения, эти различия -- результат научения, они не врождены.

Существуют разные концепции научения. При классическом обуславливании

Павловского типа испытуемые начинают давать один и тот же ответ на разные

стимулы. При оперантном научении по Скиннеру поведенческий акт формируется

благодаря наличию или отсутствию подкрепления одного из множества возможных

ответов. Обе эти концепции не объясняют, как возникает новое поведение. А.

Бандура считал, что награда и наказание недостаточны, чтобы научить новому

поведению. Дети приобретают новое поведение благодаря имитации модели.

Научение через наблюдение, имитацию и идентификацию -- третья форма

научения. Одно из проявлений имитации -- идентификация -- процесс, в котором

личность заимствует мысли, чувства или действия от другой личности,

выступающей в качестве модели. Имитация приводит к тому, что ребенок может

вообразить себя на месте модели, испытать сочувствие, соучастие, симпатию к

этому человеку.

В теории социального научения рассматривается не только, "как"

происходит социализация, но и "почему" она происходит. Особо рассматривается

удовлетворение биологических потребностей ребенка матерью, подкрепление

социального поведения, имитация поведения сильных личностей и тому подобные

воздействия внешнего окружения.

В области социального научения работает уже несколько поколений ученых.

Эволюция теории социального научения представлена на табл. 4. Для этого

направления характерно стремление к синтезу разных подходов в изучении

социального развития. Из табл. 5 наглядно видно, что это направление, как

оно развилось в США, было движением к осознанию общей теории, а не отдельной

областью знаний.

Рассмотрим кратко вклад, который внесли в концепцию социального

научения представители первого, второго и третьего поколений американских

Н. Миллер и Дж. Доллард первыми проложили мост между бихевиоризмом и

психоаналитической теорией. Вслед за 3. Фрейдом они рассматривали

клинический материал как богатейший источник данных; по их мнению,

психопатологическая личность лишь количественно, а не качественно отличается

от нормального человека. Поэтому изучение поведения невротика проливает свет

на универсальные принципы поведения, которые труднее выявить у нормальных

людей. Кроме того, невротики обычно продолжительное время наблюдаются

психологами и это дает ценный материал длительного и динамичного изменения

поведения под влиянием социальной коррекции.

С другой стороны, Миллер и Доллард -- психологи-экспериментаторы,

владеющие точными лабораторными методами,-- обращались и к механизмам

поведения животных, исследуемых с помощью экспериментов.

Таблица 4. Эволюция теории социального научения (цит. по Р. Кэрнсу)

Предшественники

Первое поколение

Второе поколение

1970 -- по н. вр.

Третье поколение

Психоанализ

Социальное научение

Социальное научение и развитие личности

Интеракционныи анализ

А. Бандура

Г. Петтеосон

Дж. Уайтинг

Р. Уолтерс

Теория научения

Н. Миллер

И. П. Павлов

Дж. Доллард

Анализ поведения

В. Хартуп

Э. Торндайк

Дж. Роттер

С. Бижу

Дж. Уотсон

Дж. Гевирц

Социально-когнитивный анализ

Оперантное обусловливание

В. Мишель

Э. Толмен

Б. Скиннер

Е. Маккоби

Дж. Аронфрид

Когнитивные теории

Дж. Болдуин

Структуры социального окружения

Теория поля

Ю. Бронфенбреннер

Миллер и Доллард разделяют точку зрения Фрейда о роли мотивации в

поведении, полагая, что поведение как животного, так и человека является

следствием таких первичных (врожденных) побуждений, как голод, жажда, боль и

т.д. Все они могут быть удовлетворены, но отнюдь не угашены. В соответствии

с бихевиористской традицией Миллер и Доллард определяют силу побуждения

количественно, измеряя, например, время депривации. Помимо первичных,

существуют вторичные побуждения, включающие гнев, вину, сексуальные

предпочтения, потребность в деньгах и власти и многие другие. Самые важные

среди них -- страх и тревожность, вызванные предшествующим, ранее

нейтральным стимулом. Конфликт между страхом и другими важными побуждениями

служит причиной неврозов.

Схема основных направлений в изучении социального развития (пит. по Р.

Кэрнсу)

Социальное научение

Когнитивное развитие

социология

Генетический психоанализ

Генетическая психобиология

Основные задачи

Научение социальному поведению

Когнитивный контроль за социальным поведением

Эволюция социального поведения

Развитие патологии поведения

Взаимосвязь поведения и биологии

Основные

популяции

Нормальные дети дошкольного и школьного возраста

От младенцев до подростков Взрослые

Беспозвоночные и позвоночные животные

Пациенты

Млекопитающие(нечеловекообразные) и птицы

Кратковременные поведенческие эксперименты

Интервью

Вербальные оценки

Естественное наблюдение Контролируемое наблюдение

Наблюдение Клиническое изучение

Физиологические и поведенческие эксперименты

Основные понятия

Имитация

Социальное подкрепление

Концепция стадий

Саморазвитие

Врожденный контроль Видеотипичные паттерны

Запрограммирограммированная привязанность

Депривация

Тревожность

Двунаправленная организация

Реципрокныи контроль

Трансформируя фрейдовские идеи, Миллер и Доллард замещают принцип

удовольствия принципом подкрепления. Подкрепление они определяют как то, что

усиливает тенденцию к повторению ранее возникнувшей реакции. С их точки

зрения, подкрепление -- это редукция, снятие побуждения или, используя

термин Фрейда, драйва Научение, по Миллеру и Долларду,-- это усиление связи

между ключевым стимулом и ответом, который он вызывает благодаря

подкреплению. Если в репертуаре поведения человека или животного нет

соответствующей реакции, то ее можно приобрести, наблюдая поведение модели.

Придавая большое значение механизму научения путем проб и ошибок, Миллер и

Доллард обращают внимание на возможность с помощью подражания уменьшить

количество проб и ошибок и приблизиться к правильному ответу через

наблюдение поведения другого.

В экспериментах Миллера и Долларда выяснялись условия подражания лидеру

(при наличии или отсутствии подкрепления). Эксперименты проводились на

крысах и детях, причем в обоих случаях были получены сходные результаты. Чем

сильнее побуждение, тем больше подкрепление усиливает стимульно-ответную

связь. Если нет побуждения, научение невозможно. Миллер и Доллард считают,

что самоудовлетворенные самодовольные люди -- плохие ученики.

Миллер и Доллард опираются на фрейдовскую теорию детских травм. Они

рассматривают детство как период преходящего невроза, а маленького ребенка

как дезориентированного, обманутого, расторможенного, неспособного к высшим

психическим процессам. С их точки зрения, счастливый ребенок -- это миф.

Отсюда задача родителей -- социализировать детей, подготовить их к жизни в

обществе Миллер и Доллард разделяют мысль А.Адлера о том, что мать, дающая

ребенку первый пример человеческих отношений, играет решающую роль в

социализации. В этом процессе, по их мнению, четыре наиболее важные

жизненные ситуации могут служить источником конфликтов. Это кормление,

приучение к туалету, сексуальная идентификация, проявление агрессивности у

ребенка Ранние конфликты невербализованы и поэтому неосознанны. Для их

осознания, по мнению Миллера и Долларда, необходимо использовать

терапевтическую технику 3 Фрейда. "Без понимания прошлого невозможно

изменить будущее",-- писали Миллер и Доллард

2. Воспитание и развитие.

Известный американский психолог Р. Сирс изучал отношения родителей и

детей, находясь под влиянием психоанализа. Будучи учеником К Халла, он

разработал собственный вариант соединения психоаналитической теории с

бихевиоризмом. Он сосредоточил внимание на изучении внешнего поведения,

которое может быть измерено. В активном поведении он выделял действие и

социальные взаимодействия.

Действие вызывается побуждением. Как и Миллер и Доллард, Сирс исходит

из того, что первоначально все действия связаны с первичными, или

врожденными побуждениями. Удовлетворение или фрустрация, которые возникают в

результате поведения, побуждаемого этими первичными драйвами, ведет индивида

к усвоению нового опыта. Постоянное подкрепление специфических действий

приводит к новым, вторичным побуждениям, которые возникают как следствие

социальных влияний.

Сирс ввел диадический принцип изучения детского развития: поскольку оно

протекает внутри диадической единицы поведения, постольку адаптивное

поведение и его подкрепление у индивида должно изучаться с учетом поведения

другого, партнера.

Рассматривая психоаналитические понятия (подавление, регрессия,

проекция, сублимация и др.) в контексте теории научения, Сирс главное

внимание уделяет влиянию родителей на развитие ребенка. По его мнению,

практика детского воспитания определяет природу детского развития.

Основываясь на результатах своих исследований, он выступает за просвещение

родителей: каждый родитель, естественно, будет лучше воспитывать своих

детей, если он будет больше знать; важно, как и насколько родители понимают

практику воспитания.

Сирс выделяет три фазы развития ребенка:

фаза рудиментарного поведения -- основывается на врожденных

потребностях и научении в раннем младенчестве, в первые месяцы жизни;

фаза вторичных мотнвацнонных систем -- основывается на научении внутри

семьи (основная фаза социализации);

фаза вторичных мотивационных систем -- основывается на научен.ии вне

семьи (выходит за пределы раннего возраста и связана с поступлением в

По Сирсу, новорожденный находится в состоянии аутизма, его поведение не

соотносится с социальным миром. Но уже первые врожденные потребности

ребенка, его внутренние побуждения служат источником научения. Первые

попытки угасить внутреннее напряжение составляют первый опыт научения. Этот

период рудиментарного асоциального поведения предшествует социализации.

Постепенно младенец начинает понимать, что угашение внутреннего

напряжения, например, уменьшение боли, связано с его действиями, а связь

"плач -- грудь" приводит к утолению голода. Его действия становятся частью

последовательности целенаправленного поведения. Каждое новое действие,

которое приводит к угасанию напряжения, будет повторяться снова и

встраиваться в цепь целенаправленного поведения, когда напряжение будет

возрастать. Удовлетворение потребности составляет положительный опыт

младенца.

Подкрепление исходит от матери. Ребенок адаптирует свое поведение так,

чтобы вызывать постоянное внимание с ее стороны. Таким образом ребенок

Научается вызывать реципрокное поведение матери. Он вынужден выбирать

ответы, которые окружающие люди ожидают от него. Путем проб и ошибок он

манипулирует этим окружением "в погоне" за удовлетворяющим ответом, в то

время как его окружение предлагает ему возможность выбора из различных

вариантов удовлетворения его побуждений. В этих диадических отношениях

ребенок научается контролировать ситуацию, и сам постоянно находится под

контролем. У ребенка рано возникает техника кооперирования с теми, кто

заботится о нем. С этого момента и начинается социализация.

У каждого ребенка есть репертуар действий, которые в ходе развития с

необходимостью заменяются. Успешное развитие характеризуется снижением

аутизма и действий, направленных лишь на удовлетворение врожденных

потребностей, и возрастанием диадического социального поведения.

Как же возникают новые мотивационные системы? При каких условиях? Как и

какие факторы окружения влияют на детское научение? Каков результат

научения?

По Сирсу, центральный компонент научения -- это зависимость.

Подкрепление в диадических системах всегда зависит от контактов с другими,

оно присутствует уже в самых ранних контактах ребенка и матери, когда

ребенок путем проб и ошибок учится удовлетворять свои органические

потребности с помощью матери. Диадические отношения воспитывают зависимость

ребенка от матери и подкрепляют ее. В возрасте от четырех до двенадцати

месяцев устанавливается зависимость, и вместе с ней устанавливается

диадическая система. И ребенок и мать имеют свой репертуар значимых

действий, которые служат им для того, чтобы стимулировать взаимные ответы,

соответствующие собственным ожиданиям. Сначала ребенок проявляет свою

зависимость пассивно, затем он может активно ее поддерживать (внешние знаки

поведения и более активное гребование любви). Детская зависимость, с точки

зрения Сирса,-- это сильнейшая потребность, которую нельзя игнорировать В

психоанализе показано, что психологическая зависимость от матери возникает

очень рано Физически ребенок зависит от нее с рождения, то есть его жизнь

зависит от ее заботы Психологическая зависимость появляется через несколько

месяцев после рождения и сохраняется в какой-то степени и во взрослой жизни

Но пик зависимости приходится на раннее детство

Психологическая зависимость проявляется в поисках внимания- ребенок

просит взрослого обратить на него внимание, взглянуть на то, что он делает,

он хочет быть рядом со взрослым, сесть к нему на колени и т.д. Зависимость

проявляется в том, что ребенок боится остаться один. Он научается вести себя

так, чтобы привлечь внимание родителей Здесь Сирс рассуждает как

бихевиорист: проявляя внимание к ребенку, мы подкрепляем его, и это можно

использовать, чтобы научить его чему-нибудь. Как же с бихевиористической

точки зрения формируется зависимость9 Для этого необходимо соблюдение двух

законов закона ассоциации и закона подкрепления Подкреплением зависимого

поведения служит получение внимания Ассоциация -- это присутствие матери и

комфорт ребенка, отсюда только присутствие матери создает для ребенка

комфорт Ребенок часто прекращает плакать, как только видит мать, прежде чем

она успеет что-либо для него сделать, чтобы удовлетворить его органическую

потребность. Когда ребенку страшно, только приближение матери успокаивает

его С другой стороны, отсутствие матери означает отсутствие комфорта

Отсутствие матери -- стимул для тревоги и страха. Это также учитывается в

воспитании ребенка. Значимость материнского приближения или удаления дает

матери эффективный инструмент для воспитания у ребенка необходимых правил

социальной жизни Но как только появляется зависимость, она должна быть

ограничена. Ребенок должен научиться быть самостоятельным Родители часто

выбирают стратегию игнорирования Скажем, если ребенок плачет, то родители в

некоторых случаях стараются не обращать на это внимание. Но могут быть и

другие стратегии, которые помогают ребенку научиться вести себя так, чтобы

получить внимание взрослого. Отсутствие подкрепления зависимости может

привести к агрессивному поведению. Сирс рассматривает зависимость как

сложнейшую мотивационную систему, которая не врождена, а формируется при

При каких же обстоятельствах формируется у ребенка зависимое поведение

Обычное поведение матери, ухаживающей за ребенком, обеспечивает ему

предметы, которыми ребенок может манипулировать; подкрепляющие воздействия

со стороны матери придают этим реакциям устойчивую форму зависимого

поведения. Со своей стороны ребенок с самого начала располагает оперантными

реакциями Первые такие реакции ограничиваются сосанием или ощупывающими

движениями рта, рефлексами схватывания и сжимания, позами, которые позволяют

взрослому брать ребенка и перемещать его.

Оперантное поведение матери очень сложно, поскольку оно направлено на

достижение многих целей, связанных с уходом за ребенком,-- это кормление,

купание, смазывание, согревание и т.д. Оно включает также многочисленные

действия, радующие мать, такие как прижимание к себе ребенка, ласки,

прислушивание к ребенку, восприятие его запаха и даже вкуса, ощущение

прикосновений рук и губ малыша

К сожалению, не существует подробного описания поведения даже для

единственной пары "мать -- ребенок", нет четких представлений об

индивидуальных или культурных различиях в таких действиях, отмечает Сирс,

хотя это область почти бесконечного разнообразия. Но поскольку поведение

матери всегда обусловлено осознанными или бессознательными целями ее

действий, эта множественность канализируется в контролируемые системы,

которые имеют формообразующее влияние на поведение малыша Его собственный

репертуар действий увеличивается по мере "созревания" ею поведения и по мере

того, как подкрепляются одни его движения и не получают подкрепления другие.

В результате подобных взаимно удовлетворяющих взаимодействий возникают

вторичные подкрепления и подкрепляющие стимулы для обоих членов пары. Это --

разговор, поглаживание, улыбка матери при кормлении и ответные реакции

Вторым следствием взаимодействия матери и ребенка является развитие у

обоих членов пары социальных ожиданий Каждый научается отвечать на позы,

улыбку и другие действия второго члена пары реакциями, которые соответствуют

ожиданию последующих событий.

Ожидания ребенка -- это опосредствованная внутренняя реакция на

сигналы, исходящие от матери; они имеют существенное значение для изменения

его реакций, превращения их в целенаправленные единицы деятельности Если

мать не выполняет ожидаемое от нее ребенком действие из ее собственного

репертуара, у малыша возникает фрустрация, и он выражает недовольство плачем

или беспокойством, или каким-то другим способом поведения, который он ранее

усвоил применительно к обстоятельствам фрустрации Например, если мать

совершает все действия, которые обычно завершаются введением соска в рот

малыша, но потом, в какой-то критический момент начинает колебаться,

прерывает течение своих действий -- младенец реагирует сердитым плачем.

Развитие взаимных ожиданий сплавляет мать и младенца в единую диаду,

единицу, которая эффективно функционирует только до тех пор, пока оба ее

члена выполняют свои привычные роли в соответствии с ожиданием. В результате

этого младенческого опыта ребенок научается "просить" у матери

соответствующего взаимного, поведения. Знаки поведения, движения, выражающие

просьбу, составляют зависимые действия, частотой и интенсивностью которых.

можно определять степень зависимости.

По Сирсу, должно существовать определенное, заранее предсказуемое

взаимоотношение между практикой родительского ухода. за ребенком и зависимым

поведением у детей.

Социальная среда, в которой рождается ребенок, оказывает влияние на его

развитие. В понятие "социальная среда" входит: пол ребенка, его положение в

семье, счастье его матери, социальная. позиция семьи, уровень образования и

др. Мать видит своего ребенка сквозь призму своих представлений о воспитании

детей. Она поразному относится к ребенку в зависимости от его пола. В раннем

развитии ребенка проявляется личность матери, ее способность любить,

регулировать все "можно" и "нельзя". Способности матери связаны с ее

собственной самооценкой, ее оценкой отца, ее отношением к собственной жизни.

Высокие показатели по каждому из этих факторов коррелируют с высоким

энтузиазмом и теплотой по отношению к ребенку. Наконец, социальный статус

матери, ее воспитание, принадлежность к определенной культуре предопределяют

практику воспитания. Вероятность здорового развития ребенка выше, если мать

довольна своим положением в жизни. Таким образом, первая фаза развития

ребенка связывает биологическую наследственность новорожденного с его

социальным наследием, Эта фаза вводит младенца в окружающую среду и

составляет основу для расширения его взаимодействия с окружающим миром.

Вторая фаза развития ребенка длится со второй половины второго года

жизни до поступления в школу. Попрежнему первичные потребности остаются

мотивом поведения ребенка, однако,

постепенно они перестраиваются и превращаются во вторичные побуждения.

Мать продолжает оставаться основным подкрепляющим посредником на ранней

стадии этой фазы. Она наблюдает за поведением ребенка, которое нужно

изменить, и она же помогает усвоить образцы более зрелых форм поведения. Она

должна воспитать у ребенка желание вести себя по-взрослому,

социализироваться.

На этой основе у ребенка возникают побуждения к усвоению социального

поведения. Ребенок осознает, что его личное благополучие зависит от

готовности вести себя так, как от него ожидают другие; поэтому его действия

постепенно становятся самомотивированными: ребенок стремится осваивать

действия, которые приносят удовлетворение для него и удовлетворяют его

родителей.

Когда ребенок становится старше, мать начинает видеть в эмоциональной

зависимости поведение, которое надо изменить (обычно это совпадает с

рождением нового ребенка или возвращением на работу). Зависимость в

отношениях с матерью у ребенка модифицируется: знаки любви, внимания

становятся менее требовательными, более тонкими и согласуются с

возможностями поведения взрослого. В жизнь ребенка входят другие люди.

Постепенно он начинает понимать, что нет ничего, что может быть его

единоличной монополией; теперь он должен конкурировать с другими людьми ради

достижения своих целей, конкурировать за внимание своей матери; теперь и

средства становятся для него столь же важными, как и сама цель.

Освобождение от зависимости у ребенка начинается с отнятия от груди,

приучения к опрятности, воспитания сексуальной скромности. Тенденция

родителей к давлению на ребенка в этих сферах жизни, по мнению Сирса, ведет

к феминизации как мальчиков, так и девочек; терпимость, напротив,

способствует формированию мужских черт характера как мальчиков, так и

девочек. Правильное воспитание предполагает золотую середину.

На третьем году жизни ребенка появляется идентификация его с

родителями. Ребенок любит свою мать, эмоционально зависит от нее. Когда мать

не находится с ним, он воспроизводит последовательность действий, подобную

той, которая была бы, если бы его мать была с ним. Он делает это для того,

чтобы получить удовлетворение, которое связывает с присутствием матери,

считает Сирс. Собственная активность ребенка угашает потребность и снижает

фрустрацию, вызванную отсутствием матери. Таким путем он идентифицирует себя

с матерью. Это приводит ребенка к умению действовать "как другие".

В отличие от ранних форм научения, идентификация строится не на основе

проб и ошибок, а возникает из ролевой игры. В ней воспроизводится зависимое

поведение в отсутствие родителей. Таким образом, зависимость --

принципиальный источник идентификации как процесса, который происходит без

обучения со стороны родителей. Обобщая результаты своих исследовании, Сирс

выделил пять форм зависимого поведения. Все они -- продукт различного

детского опыта.

Сирс сделал попытку выявить корреляцию между формами зависимого

поведения и практикой ухода за ребенком его родителями -- матерью и отцом. С

помощью специально разработанного опросника было проведено исследование

отношения к разным проявлениям ребенка со стороны матерей и отцов. Этот

материал был дополнен показателями, выявленными в наблюдениях реального

взаимодействия матери и ребенка в предварительно организованной ситуации.

Мать инструктировали насчет простых заданий, которые она должна выполнять в

ходе наблюдения. После этого пару оставляли наедине, а наблюдатели

регистрировали поведение и матери и ребенка через зеркало Гезелла.

Как показали исследования, ни количество подкреплений, ни длительность

вскармливания грудью, ни кормление по часам, ни трудности отнятия от груди,

ни другие особенности практики кормления не оказывают существенного влияния

на проявления зависимого поведения в дошкольном возрасте. Наиболее

существенное значение для формирования зависимого поведения имеет не

оральное подкрепление, а участие в уходе за ребенком каждого из родителей.

1. "Поиск негативного, отрицательного, внимания": привлечение внимания

с помощью ссор, разрыва отношений, неповиновении или так называемого

оппозиционного поведения (сопротивление указанию, правилам, порядку и

требованиям путем игнорирования, отказа или противоположного поведения). Эта

форма зависимости -- прямое следствие низких требований и недостаточных

ограничений по отношению к ребенку, то есть слабое воспитание со стороны

матери и -- особенно по отношению к девочке -- сильное участие в воспитании

Сирс отмечает, что в этом поведении есть черты агрессивности но она

проявляется, главным образом, в поисках внимания к себе Условия

возникновения этой формы поведения: прекращение внимания к ребенку со

стороны матери ("занятая мать" в отличие о "внимательной матери"); слабость

ограничительных требований отсутствие требований к осуществлению зрелых форм

поведения Таковы общие условия как для мальчиков, так и для девочек. Но есть

и условия ухода, которые различны для разных полов.

Для девочек важна позиция отца и его поведение. Он -- важное лицо в

жизни девочки. Сирс постоянно подчеркивает, что поиск отрицательного

внимания связаны с более высокой долей отца

более низкой долей матери в уходе за ребенком, с тяжестью разлуки с

отцом и с тем, насколько он поощряет зависимость дочери. Влияние оказывает

также и отсутствие у него ограничительных требований к ребенку (как,

впрочем, и у матери).

Другие важные особенности поведения отца, которые оказывают влияние на

поиски отрицательного внимания у девочек, по данным Сирса, это редкое

использование насмешек, редкое применение моделей хорошего поведения,

высокая степень удовлетворения социализацией ребенка, высокое сопереживание

чувствам ребенка. Обнаружена высокая отрицательная корреляция этого

поведения с отцовской оценкой матери. Отец принял с самого начала большое

участие в уходе за ребенком потому, что не доверяет матери.

Сирс пишет: "Дело выглядит так, как будто эти маленькие девочки, ищущие

отрицательного внимания, с самого начала были "папиными дочками": у них

сформировалась сильная привязанность к своим отцам и разлука с ним вызывает

у них проявления зависимости агрессивного типа". Это маскулинизированные

девочки, и маскулинизация определяется участием отца в уходе за ними.

Для мальчиков картина менее четкая: также отмечается влияние

снисходительности родителей, а также более длительное вскармливание грудью и

резкое отнятие от груди. Последнее означает наличие раннего давления в

направлении быстрейшей социализации, считает Сирс. Что касается мальчиков,

которым свойственна эта форма зависимого поведения, то здесь отмечается

слабое расположение отца; отец не ожидает от мальчика мужского типа

поведения и не подкрепляет его. Дело выглядит так, как будто отцы этих

мальчиков пренебрегают сыновьями, а не попустительствуют им из любви, как

отцы девочек.

2. "Поиск постоянного подтверждения": извинения, просьбы излишних

обещаний или поиск защиты, комфорта, утешения, помощи или руководства. Эта

форма зависимого поведения прямо связана с высокими требованиями достижений

со стороны обоих родителей.

Сирс снова обнаруживает резкие различия в особенностях прошлого опыта у

девочек и у мальчиков.

Для девочек отец снова оказывается яркой фигурой. К тому же он

выступает для маленькой девочки как довольно сильный сексуальный

раздражитель. Он свободно показывает себя ребенку, дает ему сведения по

вопросам пола -- это сигналы, возбуждающие в девочке сексуальные импульсы.

По мнению Сирса, сексуальное возбуждение ребенка под влиянием своего

родителя противополож- кого пола способствует возникновению чувства

неуверенности в отношениях ребенка с родителем своего пола. Это та же

ситуация ревности, которую Фрейд описал под названием Эдипова комплекса.

На этой основе возникает ряд последствий, одно из которых выражается в

поиске одобрения. На этой же основе возникает невнимание к матери, даже если

девочка находится от нее на расстоянии вытянутой руки.

Рассматривая поведение матери при этой форме зависимого поведения, Сирс

отмечает, что мать -- не манекен, чтобы праздно ожидать, какую степень

враждебности может развить по отношению к ней дочь. Она может оказать

дополнительное влияние на эмоции ребенка, она ведет себя так, чтобы вызвать

неуверенность в своей дочери. Она предъявляет к ребенку высокие стандарты

достижений, настойчива в требовании самостоятельности, мало поощряет

достижения ребенка и зрелые формы его поведения, использует нравоучения,

обнаруживает последовательность в своей воспитательной политике и при

взаимодействии с ребенком поощряет зависимость последнего. "Она не столько

требует, сколько убеждает, но высокие стандарты, которые она имеет в виду,

обуславливают проявление ее любви к ребенку только при выполнении последним

определенных условий," -- пишет Сирс.

Отец же не является для маленькой девочки только сексуальным объектом.

Он рассматривается ею как источник силы в ее семье, он считает важным

научить ее отличать хорошее от плохого, и он также выдвигает высокие

стандарты достижений.

Для мальчиков -- особенности предшествующего опыта сходны в одном

отношении и поразительно отличны в другом. Мать, сын которой ищет одобрения,

холодна, выдвигает ограничительные требования, имеет высокую тревожность по

вопросам пола и агрессивности. Она постоянно следит за ребенком, но не

обязательно прилагает конструктивные усилия, чтобы упражнять его; при своем

взаимодействии с ребенком она не настаивает на его самостоятельности и не

поощряет последнюю, но она не поощряет и зависим мость.

В результате возникает образ довольно неэффективной в своих действиях

матери, что подкрепляется низкой оценкой, которую дает матери отец, и его

стремлением взаимодействовать с ребенком.

У мальчиков нет и следа Эдипова комплекса. Напротив, поиск одобрения

являются продуктом постоянной холодности матери ограничительных требований,

даже пренебрежения в том смысле

что ни самостоятельность ребенка, ни его зависимость не получают

поощрения.

3. "Поиск позитивного внимания": поиск похвалы, желание включиться в

группу, благодаря привлекательности кооперативной активности или, наоборот,

стремление выйти из группы, прервать эту активность. Это более "зрелая"

форма зависимого поведения, она включает усилия, направленные на получение

одобрения от окружающих людей. Что касается условий предшествующего

воспитания ребенка, то здесь снова обнаруживается терпимость матери по

отношению к поведению дочери. Мать поощряет зависимость у дочери и считает,

что она на нее похожа. Она выражает привязанность к дочери, но то же делает

и отец. Терпимость в отношении пола не распространяется на агрессивность,

так как оба родителя в этом вопросе очень строги.

В итоге складывается впечатление о матери как о люб

Обухова Л.Ф. Курс лекций ««Психология развития и возрастная психология»

Мы систематизировали в интернете имеющийся видеокурс лекций проф. Обуховой Л.Ф. Настоятельно рекомендуем использовать в своей профессиональной подготовке данный видеокурс лекций Обуховой Л.Ф. (МГППУ)

2 открытые лекции

1. «Психология развития и возрастная психология» л.№1

Первая лекция курса «Психология развития и возрастная психология».

2. «Психология развития и возрастная психология» л.№2

Вторая лекция курса «Психология развития и возрастная психология».
Читает доктор психологических наук, профессор, заведующая кафедрой возрастной психологии факультета психологии образования МГППУ Обухова Людмила Филипповна

Обухова Л.Ф. Видеокурс лекций ««Психология развития и возрастная психология»

1. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 1

Тема 1. Место психологии развития и возрастной психологии среди других отраслей психологии.

2. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 2

Тема 2. Определение понятия «Развитие».

Тема 3. Специфика психического развития ребенка.

Тема 4. Возникновение науки «Детская психология».

3. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 3

5.1. Стадии психосексуального развития.

4. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 4

Тема 5. Психоаналитические теории развития личности.

5.1. Стадии психосексуального развития (продолжение).

5.2. Защитные механизмы личности.

5. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 5

Тема 5. Психоаналитические теории развития личности.

5.3. Психоанализ детства в исследованиях А. Фрейд.

5.4. Эпигенетическая концепция развития личности Э. Эриксона.

5.5. Стадии психосоциального развития.

6. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 6

Тема 5. Психоаналитические теории развития личности.

5.6. Закон биполярности в развитии личности.

5.7. Синдром социальной патологии идентичности.

7. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 7

Тема 5. Психоаналитические теории развития личности.

5.6. Закон биполярности в развитии личности (продолжение).

5.8. Ритуализированные формы взаимодействия и их значение для развития личности.

8. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 8

6.1. Ж.Пиаже – человек и ученый.

6.2. Генетическая эпистемология.

6.3. Открытие эгоцентризма детского мышления.

9. Л.Ф. Обухова. Психология развития. Лекция 9

Тема 6. Развитие интеллекта как стержневая линия формирования психики ребенка.

6.4. Стадии интеллектуального развития ребенка.

Внутриутробное существование человека, по 3. Фрейду, в противоположность большинству животных, относительно укорочено; на свет он появляется менее подготовленным, чем они. Тем самым усиливается влияние реального внешнего мира, развивается дифференциация "Я" и "Оно", повышаются опасности со стороны внешнего мира и чрезмерно вырастает значение объекта, который один может защитить от этих опасностей и как бы возместить потерянную внутриутробную жизнь. И этот объект -- мать. Биологическая связь с матерью вызывает потребность быть любимым, которая уже больше никогда не покидает человека. Разумеется, мать не может по первому требованию удовлетворять все желания младенца, при самом лучшем уходе неизбежны ограничения. Они и есть источник дифференциации, выделения объекта. Таким образом, в начале жизни различение между внутренним и внешним, согласно взглядам З.Фрейда, достигается не на основе восприятия объективной реальности, а на основе переживания удовольствия и неудовольствия, связанных с действиями другого человека.
Во второй половине оральной стадии с появлением зубов к сосанию добавляется укус, который придает действию агрессивный характер, удовлетворяя либидонозную потребность ребенка. Мать не позволяет ребенку кусать свою грудь. Таким образом, стремление к наслаждению начинает вступать в конфликт с реальностью. По 3. Фрейду, у новорожденного нет "Я". Эта психическая инстанция постепенно дифференцируется от его "Оно". Инстанция "Я" -- часть "Оно", модифицированная под прямым влиянием внешнего мира. Функционирование инстанции "Я" связано с принципом "удовлетворение -отсутствие удовлетворения". Как только что отмечалось, первое познание ребенком предметов внешнего мира происходит через мать. При ее отсутствии ребенок испытывает состояние неудовлетворенности и благодаря этому начинает различать, выделять мать, так как отсутствие матери для него есть, прежде всего, отсутствие наслаждения. На этой стадии не существует еще инстанции "Сверх-Я", и "Я" ребенка находится в постоянном конфликте с "Оно". Недостаток удовлетворения желаний, потребностей ребенка на этой стадии развития как бы "замораживает" определенное количество психической энергии, происходит фиксация либидо, что составляет препятствие для дальнейшего нормального развития. Ребенок, который не получает достаточно удовлетворения своих оральных потребностей, вынужден продолжать искать замещение для их удовлетворения и не может поэтому перейти на следующую стадию генетического развития.
Эти идеи 3. Фрейда послужили толчком к изучению критических периодов, в течение которых складываются благоприятные условия для решения свойственной возрасту генетической задачи. Если она не решается, то ребенку гораздо труднее решать задачи следующего возрастного периода.
На оральной стадии фиксации либидо у человека, по мнению 3. Фрейда, формируются некоторые черты личности: ненасытность, жадность, требовательность, неудовлетворенность всем предлагаемым. Уже на оральной стадии, согласно его представлениям, люди делятся на оптимистов и пессимистов.
Анальная стадия (1-3 года), как и оральная, состоит из двух фаз. На этой стадии либидо концентрируется вокруг ануса, который становится объектом внимания ребенка, приучаемого к опрятности. Теперь детская сексуальность находит предмет своего удовлетворения в овладении функциями дефекации, выделения. Здесь ребенок встречается со многими запретами, поэтому внешний мир выступает перед ним как барьер, который он должен преодолеть, и развитие приобретает здесь конфликтный характер. По отношению к Поведению ребенка на этой стадии можно сказать, что полностью образована инстанция "Я", и теперь она способна контролировать импульсы "Оно". "Я" ребенка научается разрешать конфликты, находя компромиссы между стремлением к наслаждению и действительностью. Социальное принуждение, наказания родителей, страх потерять их любовь заставляют ребенка мысленно представлять себе, интериоризировать некоторые запреты. Таким образом, начинает формироваться "Сверх-Я" ребенка как часть его "Я", где в основном заложены авторитеты, влияние родителей и взрослых людей, которые играют очень важную роль в качестве воспитателей в жизни ребенка. Особенности характера, формирующиеся на анальной стадии, по мнению психоаналитиков,-- аккуратность, опрятность, пунктуальность; упрямство, скрытность, агрессивность; накопительство, экономность, склонность к коллекционированию. Все эти качества -- следствие разного отношения ребенка к естественным, телесным процессам, которые были объектом его внимания во время приучения к опрятности еще на доречевом уровне развития.
Фаллическая стадия (3-5 лет) характеризует высшую ступень детской сексуальности. Ведущей эрогенной зоной становятся генитальные органы. До сих пор детская сексуальность была аутоэротичной, теперь она становится предметной, то есть дети начинают испытывать сексуальную привязанность к взрослым людям. Первые люди, которые привлекают внимание ребенка,-- это родители. Либидонозную привязанность к родителям противоположного пола 3. Фрейд назвал Эдиповым-комплексом для мальчиков и комплексом Электры для девочек, определив их как мотивационноаффективные отношения ребенка к родителю противоположного пола. В греческом мифе о царе Эдипе, убившем своего отца и женившемся на матери, скрыт, по мнению 3. Фрейда, ключ к сексуальному комплексу: мальчик испытывает влечение к матери, воспринимая отца как соперника, вызывающего одновременно и ненависть, и страх.
Разрешение, или освобождение от Эдипова комплекса совершается в конце этой стадии под влиянием страха кастрации, который, по мнению 3. Фрейда, вынуждает мальчика отказаться от сексуального влечения к матери и идентифицировать себя с отцом. Посредством вытеснения этого комплекса полностью дифференцируется инстанция "Сверх-Я". Именно поэтому преодоление Эдипова комплекса играет важную роль в психическом развитии ребенка. Таким образом, к концу фаллической стадии все три психические инстанции уже сформированы и находятся в постоянном конфликте друг с другом. Главную роль играет инстанция "Я". Она сохраняет память прошлого, действует на основе реалистического мышления. Однако эта инстанция должна теперь бороться на два фронта: против разрушительных принципов "Оно" и одновременно против строгости "Сверх-Я". В этих условиях появляется состояние тревоги как сигнал для ребенка, предупреждающий о внутренних или внешних опасностях. В этой борьбе механизмами защиты "Я" становятся вытеснение и сублимация. По 3. Фрейду, самые важные периоды в жизни ребенка завершаются до пяти лет; именно в это время формируются главные структуры личности. По мнению 3. Фрейда, фаллической стадии соответствует зарождение таких черт личности, как самонаблюдение, благоразумие, рациональное мышление, а в дальнейшем утрирование мужского поведения с усиленной агрессивностью.
Латентная стадия (5-12 лет) характеризуется снижением полового интереса. Психическая инстанция "Я" полностью контролирует потребности "Оно"; будучи оторванной от сексуальной цели, энергия либидо переносится на освоение общечеловеческого опыта, закрепленного в науке и культуре, а также на установление дружеских отношений со сверстниками и взрослыми за пределами семейного окружения.
Генитальная стадия (12- I8 лет) -- характеризуется возвращением детских сексуальных стремлений, теперь все бывшие эрогенные зоны объединяются, и подросток, с точки зрения З.Фрейда, стремится к одной цели -- нормальному сексуальному общению. Однако, осуществление нормального сексуального общения может быть затруднено, и тогда можно наблюдать в течение генитальной стадии феномены фиксации или регрессии к той или другой из предыдущих стадий развития со всеми их особенностями. На этой стадии инстанция "Я" должна бороться против агрессивных импульсов "Оно", которые вновь дают о себе знать. Так, например, на этом этапе может вновь возникнуть Эдипов комплекс, который толкает юношу к гомосексуальности, предпочтительному выбору для общения лиц своего пола. Чтобы бороться против агрессивных импульсов "Оно", инстанция "Я" использует два новых механизма защиты. Это аскетизм и интеллектуализация. Аскетизм с помощью внутренних запретов тормозит этот феномен, а интеллектуализация сводит его к простому представлению в воображении и таким путем позволяет подростку освободиться от этих навязчивых желаний.
Когда ребенок становится взрослым, его характер определяется процессом развития его "Оно", "Я" и "Сверх-Я" и их взаимодействиями. Нормальное развитие, по 3. Фрейду, происходите помощью механизма сублимации, а развитие, которое происходит посредством механизмов вытеснения, регрессии или фиксации, рождает патологические характеры.
Описаны два наиболее ярких типа характера, формирующихся на этой стадии; психическая гомосексуальность и нарциссизм. В психоанализе психическую гомосексуальность не всегда рассматривают как грубое половое извращение. Это могут быть такие формы поведения, в которых любовь к другому полу замещается товарищеской привязанностью, дружбой, общественной деятельностью в обществе лиц своего пола. Такие люди строят свою жизнь и поступки на основе предпочтения общества семье и создают тесные социальные связи в компаниях лиц своего пола. Второй тип сексуального характера -нарциссизм. Он характерен тем, что либидо личности как бы отнимается от объекта и направляется на самого себя. Нарциссическая личность рассматривает себя как объект своих сексуальных стремлений; для нее внешние объекты удовольствия отступают на задний план, а главное место занимают самоудовлетворенность и самодовольство. Подобные характеры направляют свое внимание преимущественно на себя, свои действия, свои переживания.
В чем же секрет огромного влияния 3. Фрейда на всю современную психологию вплоть до наших дней? Во-первых, это динамическая концепция развития, во-вторых, это теория, которая показала, что для развития человека главное значение имеет другой человек, а не предметы, которые его окружают. По словам современных американских психологов Дж. Уотсона и Г. Лидгрена, 3. Фрейд был впереди своего века и, подобно Ч. Дарвину, разрушил узкие, ригидные границы здравого смысла своего времени и расчистил новую территорию для изучения человеческого поведения.
"Необычайное развитие учения 3. Фрейда -- мы не ошибемся, если назовем этот успех необычайным,-- писал современник 3. Фрейда Освальд Бюмке,-- стало возможным только потому, что официальная наука была так далека от действительности; она, повидимому, так мало знала о действительных душевных переживаниях, что желающему узнать чтонибудь о "душевной жизни" подавала камень вместо хлеба". "Старая "мозаичная" экспериментальная психология исследовала лишь отдельные элементы душевной жизни и мало занималась их функциональным единством в реальной человеческой личности; она почти не изучала ее поступков, поведения, сложных переживаний и динамики," -- писал А. Р. Лурия.
Л. С. Выготский так оценивает историю психоанализа: "Идеи психоанализа родились из частных открытий в области неврозов; был с несомненностью установлен факт подсознательной определяемоеT ряда психических явлений и факт скрытой сексуальности... Постепенно это частное открытие, подтвержденное успехом терапевтического воздействия, ...было перенесено на ряд соседних областей -- на психопатологию обыденной жизни, на детскую психологию... Эта идея подчинила себе самые отдаленные ветви психологии... психологию искусства, этническую психологию... Сексуальность превратилась в метафизический принцип... Коммунизм и тотем, церковь и творчество Достоевского... -- все это переодетый и замаскированный пол, секс и ничего больше".
Л. С. Выготский показал полезное и ценное, что есть в психоанализе, и то, что в нем лишнее и вредное. Так, он писал: "Найденное Фрейдом решение... я не объявил бы большим трактом в науке или дорогой для всех, но альпийской тропинкой над пропастями для свободных от головокружения". В России такие люди были: И. Д. Ермаков, С. Н. Шпильрейн, В. Г. Шмидт и другие.
2. Развитие классического психоанализа в работах Анны Фрейд.
Анна Фрейд -- дочь Зигмунда Фрейда -- продолжила и развила классическую теорию и практику психоанализа. Получив педагогическое образование, она работала учительницей в школе для детей пациентов своего отца и с 1923 года начала собственную психоаналитическую практику. А.Фрейд -- автор многих трудов о закономерностях развития ребенка, о трудностях, с которыми приходится сталкиваться при его воспитании и обучении; о природе и причинах нарушений нормального развития и путях их компенсации.
В работе "Норма и патология детского развития" (1965) А. Фрейд указала истоки психоаналитического интереса к детям. Она писала, что после выхода в свет книги ее отца "Три очерка по теории сексуальности" (1905), многие аналитики стали наблюдать своих детей и находить подтверждение всем отмеченным 3. Фрейдом особенностям детского развития: детской сексуальности, Эдипова и кастрационного комплексов. В этом направлении в 20-30-е годы педагогический факультет Венского психоаналитического института готовил воспитательниц детских садов и учителей. Тогда же известные ученые -психоаналитики (А. Айхорн, С. Бернфельд и др.) вели наблюдения за беспризорными детьми и юными правонарушителями. Во время и после второй мировой войны эти исследования продолжались в специализированных учреждениях, где в центре внимания были наблюдения за младенцами и детьми раннего возраста, лишенными родителей. Большой вклад в разработку психоаналитического изучения детства внесли Р. Спитц, Дж. Боулби, М. Риббл и др. Теоретические идеи развивали Э. Криз и X. Гартман.
Следуя традиции классического психоанализа, А. Фрейд разделяет личность на ее устойчивые составные части: бессознательное или "Оно", "Я", "Сверх-Я". Инстинктивная часть, в свою очередь, делится на сексуальную и агрессивную составляющие (психоаналитический закон биполярности). Развитие сексуального инстинкта определяется, как и в классическом психоанализе, последовательностью либидонозных фаз (оральная, анально-садистическая, фаллическая, латентная, предпубертатная, пубертатная). Соответствующие фазы развития агрессивности проявляются в таких видах поведения, как кусание, плевание, цепляние (оральная агрессивность); разрушение и жестокость (проявление анального садизма); властолюбие, хвастовство, зазнайство (на фаллической стадии); дисоциальные начала (в предпубертатности и пубертатности). Для развития инстанции "Я" А. Фрейд также намечает приблизительную хронологию развития защитных механизмов: вытеснения, реактивные образования, проекции и переносы, сублимация, расщепление, регрессии и др. Анализируя развитие "Сверх-Я", А. Фрейд описывает идентификацию с родителями и интериоризацию родительского авторитета. Каждая фаза развития ребенка, по мнению А. Фрейд, есть результат разрешения конфликта между внутренними инстинктивными влечениями и ограничительными требованиями внешнего социального окружения. А. Фрейд считает, что, учитывая фазы, можно построить линии развития для бесконечного количества сфер детской жизни. Признанной заслугой А. Фрейд считается описание ею линии развития кормления от младенческой стадии до разумных привычек питания взрослых; линии развития опрятности от первоначальной воспитательной программы взрослого до автоматического овладения функциями выделения; линии развития физической самостоятельности, отношения к старшим и т. п. Особое внимание в психоанализе уделяется линии развития от инфантильной зависимости к взрослой половой жизни.
С точки зрения А. Фрейд, не только выявление уровня развития, достигнутого по соответствующей линии, но и соотношение между всеми линиями позволяют поставить диагноз и дать рекомендации для решения практических вопросов детского воспитания. При этом, подчеркивала она, несоответствие, дисгармонию между различными линиями не следует рассматривать как патологическое явление, так как рассогласования в темпе развития, наблюдающиеся у людей с самого раннего возраста, могут быть всего лишь вариациями в пределах нормы. Ступени от незрелости к зрелости, а не хронологический возраст, рассматриваются ею как показатели развития. Если рост происходит путем прогрессивного продвижения к более высокому уровню, то нормальное детское развитие, согласно взглядам А.Фрейд, идет скачками, не постепенно шаг за шагом, а вперед и снова назад с прогрессивными и регрессивными процессами в их постоянном чередовании. Дети в ходе своего развития делают как бы два шага вперед и один назад.
В отличие от классического психоанализа, изучающего прежде всего скрытые от сознания психические явления, А. Фрейд одна из первых в детской психоаналитической традиции распространяет основные положения 3. Фрейда на сферу сознания, изучая инстанцию "Я" личности. А. Фрейд рассматривает детское развитие как процесс постепенной социализации ребенка, подчиняющийся закону перехода от принципа удовольствия к принципу реальности.
Новорожденный, по ее мнению, знает лишь один закон, а именно -- принцип удовольствия, которому слепо подчинены все его проявления. Однако, для осуществления таких телесных потребностей ребенка, как голод, сон, температурная регуляция, младенец полностью предоставлен ухаживающему за ним взрослому. И если поиск удовольствия -- "внутренний принцип" ребенка, то удовлетворение желаний зависит от внешнего мира.
Мать исполняет или отвергает желания ребенка и благодаря этой роли становится не только первым объектом любви, но также и первым законодателем для ребенка. По мнению А.Фрейд, тот факт, что настроение матери оказывает на ребенка решающее влияние, принадлежит к самым ранним достижениям психоанализа, то есть основополагающим выводам исследований взрослых пациентов. Наблюдения за детьми вновь подтверждают, что индивидуальные пристрастия и антипатии матери оказывают существенное влияние на развитие ребенка. "Быстрее всего развивается то, что больше всего нравится матери и что ею оживленнее всего приветствуется; процесс развития замедляется там, где она остается равнодушной или скрывает свое одобрение",-- замечает А. Фрейд.
Несмотря на беспомощность, ребенку очень рано удается научиться проявлять определенные отношения к матери. Уже в этом раннем возрасте можно различать детей послушных, "хороших", легко управляемых, и детей нетерпимых, своевольных, "тяжелых", которые буйно протестуют против каждого требуемого от них ограничения.


Оценивая осуществленную работу, Э. Эриксон признавал, что его периодизацию нельзя рассматривать как теорию личности. По. его мнению, это лишь ключ к построению такой теории.

Диагональ эриксоновской схемы (см. табл. 2) указывает последовательность стадий развития личности, но, по его собственным словам, она оставляет пространство для вариаций в темпе и интенсивности. "Эпигенетическая диаграмма перечисляет систему стадий, зависящих друг от друга, и хотя индивидуальные стадии могут быть исследованы более или менее тщательно или же названы более или менее соответствующим образом, наша диаграмма подсказывает исследователю, что их изучение достигнет намеченной цели только тогда, когда он будет иметь в виду всю систему стадий в целом... Диаграмма побуждает к осмыслению всех ее пустых квадратов". Таким образом,по словам Э. Эриксона, "схема эпигенеза предполагает глобальную форму мышления и размышления, которая оставляет детали методологии и фразеологии открытыми для дальнейшего изучения".

Завершить изложение концепции Э. Эриксона можно словами его любимого философа Кьеркегора: "Жизнь может быть понята в обратном порядке, но прожить ее надо с начала".

Темы для семинарских занятий

Динамическая структура личности и ее формирование в онтогенезе ребенка с позиций психоанализа.

Понятие социализации в психоаналитических учениях.

Периодизация полного жизненного пути развития личности.

Закон биполярности в развитии.

Проблема ритуилизаций в поведении человека.

Роль общества в развитии личности Понятие исторического времени.

ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

Посмотрите фильм Бергмана "Земляничная поляна", опишите жизнь и проанализируйте образ доктора Борга.

Прочитайте главу 3 повести J1. Н. Толстого "Юность" и сравните с характеристикой кризиса юношеского возраста концепции Э. Эриксона.

Литература

Бергман. Латерна-Магика.

Толстой Л. Я. Юность. М., 1983.

Фрейд 3. Введение & психоанализ. Лекции. М-, 1991.

Фрейд Л. Психология и защитные механизмы. М., 1993.

Фромм Э. Человеческая ситуация. М., 1995.

Эриксон Э. Молодой Лютер. М., 1996.

Эриксон Э. Идентичность: юность, кризис. М., 1996.

Глава IV. Теория социального научения
1. Отход от классического бихевиоризма...

В американской психологии считается, что теории социального научения - это самое значительное направление в исследовании развития детей.

В конце 30-х годов Н. Миллер, Дж. Доллард, Р. Сирс, Дж. Уайтинг и другие молодые ученые Йельского университета сделали попытку перевести важнейшие понятия психоаналитической теории личности на язык теории научения К. Халла. Они наметили основные линии исследования: социальное научение в процессе воспитания ребенка, кросскультурный анализ - исследование воспитания и развития ребенка в разных культурах, развитие личности. В 1941 г. Н- Миллер и Дж. Доллард ввели в научный обиход термин "социальное научение".

На этой основе вот уже более полвека разрабатываются концепции социального научения, центральной проблемой которых стала проблема социализации. Социализация - это процесс, который позволяет ребенку занять свое место в обществе, это продвижение новорожденного от асоциального "гуманоидного" состояния к жизни в качестве полноценного члена общества. Как же происходит социализация? Все новорожденные похожи друг на друга, а через два-три года - это разные дети. Значит, говорят сторонники теории социального научения, эти различия - результат научения, они не врождены.

Существуют разные концепции научения. При классическом обуславливании Павловского типа испытуемые начинают давать один и тот же ответ на разные стимулы. При оперантном научении по Скиннеру поведенческий акт формируется благодаря наличию или отсутствию подкрепления одного из множества возможных ответов. Обе эти концепции не объясняют, как возникает новое поведение. А. Бандура считал, что награда и наказание недостаточны, чтобы научить новому поведению. Дети приобретают новое поведение благодаря имитации модели. Научение через наблюдение, имитацию и идентификацию - третья форма научения. Одно из проявлений имитации - идентификация - процесс, в котором личность заимствует мысли, чувства или действия от другой личности, выступающей в качестве модели. Имитация приводит к тому, что ребенок может вообразить себя на месте модели, испытать сочувствие, соучастие, симпатию к этому человеку.

В теории социального научения рассматривается не только, "как" происходит социализация, но и "почему" она происходит. Особо рассматривается удовлетворение биологических потребностей ребенка матерью, подкрепление социального поведения, имитация поведения сильных личностей и тому подобные воздействия внешнего окружения.

В области социального научения работает уже несколько поколений ученых. Эволюция теории социального научения представлена на табл. 4. Для этого направления характерно стремление к синтезу разных подходов в изучении социального развития. Из табл. 5 наглядно видно, что это направление, как оно развилось в США, было движением к осознанию общей теории, а не отдельной областью знаний.

Рассмотрим кратко вклад, который внесли в концепцию социального научения представители первого, второго и третьего поколений американских ученых.

Н. Миллер и Дж. Доллард первыми проложили мост между бихевиоризмом и психоаналитической теорией. Вслед за 3. Фрейдом они рассматривали клинический материал как богатейший источник данных; по их мнению, психопатологическая личность лишь количественно, а не качественно отличается от нормального человека. Поэтому изучение поведения невротика проливает свет на универсальные принципы поведения, которые труднее выявить у нормальных людей. Кроме того, невротики обычно продолжительное время наблюдаются психологами и это дает ценный материал длительного и динамичного изменения поведения под влиянием социальной коррекции.

С другой стороны, Миллер и Доллард - психологи-экспериментаторы, владеющие точными лабораторными методами,- обращались и к механизмам поведения животных, исследуемых с помощью экспериментов.

Таблица (находится в справочных материалах нашего сайта) 4. Эволюция теории социального научения (цит. по Р. Кэрнсу)

Миллер и Доллард разделяют точку зрения Фрейда о роли мотивации в поведении, полагая, что поведение как животного, так и человека является следствием таких первичных (врожденных) побуждений, как голод, жажда, боль и т.д. Все они могут быть удовлетворены, но отнюдь не угашены. В соответствии с бихевиористской традицией Миллер и Доллард определяют силу побуждения количественно, измеряя, например, время депривации. Помимо первичных, существуют вторичные побуждения, включающие гнев, вину, сексуальные предпочтения, потребность в деньгах и власти и многие другие. Самые важные среди них - страх и тревожность, вызванные предшествующим, ранее нейтральным стимулом. Конфликт между страхом и другими важными побуждениями служит причиной неврозов.

Таблица (находится в справочных материалах нашего сайта)5

Схема основных направлений в изучении социального развития (пит. по Р. Кэрнсу)

Социальное научение

Когнитивное развитие социология

Генетический психоанализ

Генетическая психобиология

Основные задачи

Научение социальному поведению

Когнитивный контроль за социальным поведением

Эволюция социального поведения

Развитие патологии поведения

Взаимосвязь поведения и биологии

Основные популяции

Нормальные дети дошкольного и школьного возраста

От младенцев до подростков Взрослые

Беспозвоночные и позвоночные животные

Пациенты

Млекопитающие(нечеловекообразные) и птицы

Кратковременные поведенческие эксперименты

Интервью

Вербальные оценки

Естественное наблюдение Контролируемое наблюдение

Наблюдение Клиническое изучение

Физиологические и поведенческие эксперименты

Основные понятия

Имитация

Социальное подкрепление

Концепция стадий

Саморазвитие

Врожденный контроль Видеотипичные паттерны

Запрограммирограммированная привязанность

Депривация

Тревожность

Двунаправленная организация

Реципрокныи контроль

Трансформируя фрейдовские идеи, Миллер и Доллард замещают принцип удовольствия принципом подкрепления. Подкрепление они определяют как то, что усиливает тенденцию к повторению ранее возникнувшей реакции. С их точки зрения, подкрепление - это редукция, снятие побуждения или, используя термин Фрейда, драйва Научение, по Миллеру и Долларду,- это усиление связи между ключевым стимулом и ответом, который он вызывает благодаря подкреплению. Если в репертуаре поведения человека или животного нет соответствующей реакции, то ее можно приобрести, наблюдая поведение модели. Придавая большое значение механизму научения путем проб и ошибок, Миллер и Доллард обращают внимание на возможность с помощью подражания уменьшить количество проб и ошибок и приблизиться к правильному ответу через наблюдение поведения другого.

В экспериментах Миллера и Долларда выяснялись условия подражания лидеру (при наличии или отсутствии подкрепления). Эксперименты проводились на крысах и детях, причем в обоих случаях были получены сходные результаты. Чем сильнее побуждение, тем больше подкрепление усиливает стимульно-ответную связь. Если нет побуждения, научение невозможно. Миллер и Доллард считают, что самоудовлетворенные самодовольные люди - плохие ученики.

Миллер и Доллард опираются на фрейдовскую теорию детских травм. Они рассматривают детство как период преходящего невроза, а маленького ребенка как дезориентированного, обманутого, расторможенного, неспособного к высшим психическим процессам. С их точки зрения, счастливый ребенок - это миф. Отсюда задача родителей - социализировать детей, подготовить их к жизни в обществе Миллер и Доллард разделяют мысль А.Адлера о том, что мать, дающая ребенку первый пример человеческих отношений, играет решающую роль в социализации. В этом процессе, по их мнению, четыре наиболее важные жизненные ситуации могут служить источником конфликтов. Это кормление, приучение к туалету, сексуальная идентификация, проявление агрессивности у ребенка Ранние конфликты невербализованы и поэтому неосознанны. Для их осознания, по мнению Миллера и Долларда, необходимо использовать терапевтическую технику 3 Фрейда. "Без понимания прошлого невозможно изменить будущее",- писали Миллер и Доллард

2. Воспитание и развитие.

Известный американский психолог Р. Сирс изучал отношения родителей и детей, находясь под влиянием психоанализа. Будучи учеником К Халла, он разработал собственный вариант соединения психоаналитической теории с бихевиоризмом. Он сосредоточил внимание на изучении внешнего поведения, которое может быть измерено. В активном поведении он выделял действие и социальные взаимодействия.

Действие вызывается побуждением. Как и Миллер и Доллард, Сирс исходит из того, что первоначально все действия связаны с первичными, или врожденными побуждениями. Удовлетворение или фрустрация, которые возникают в результате поведения, побуждаемого этими первичными драйвами, ведет индивида к усвоению нового опыта. Постоянное подкрепление специфических действий приводит к новым, вторичным побуждениям, которые возникают как следствие социальных влияний.

Сирс ввел диадический принцип изучения детского развития: поскольку оно протекает внутри диадической единицы поведения, постольку адаптивное поведение и его подкрепление у индивида должно изучаться с учетом поведения другого, партнера.

Рассматривая психоаналитические понятия (подавление, регрессия, проекция, сублимация и др.) в контексте теории научения, Сирс главное внимание уделяет влиянию родителей на развитие ребенка. По его мнению, практика детского воспитания определяет природу детского развития. Основываясь на результатах своих исследований, он выступает за просвещение родителей: каждый родитель, естественно, будет лучше воспитывать своих детей, если он будет больше знать; важно, как и насколько родители понимают практику воспитания.

Сирс выделяет три фазы развития ребенка:

фаза рудиментарного поведения - основывается на врожденных потребностях и научении в раннем младенчестве, в первые месяцы жизни; фаза вторичных мотнвацнонных систем - основывается на научении внутри семьи (основная фаза социализации); фаза вторичных мотивационных систем - основывается на научен.ии вне семьи (выходит за пределы раннего возраста и связана с поступлением в школу).

По Сирсу, новорожденный находится в состоянии аутизма, его поведение не соотносится с социальным миром. Но уже первые врожденные потребности ребенка, его внутренние побуждения служат источником научения. Первые попытки угасить внутреннее напряжение составляют первый опыт научения. Этот период рудиментарного асоциального поведения предшествует социализации.

Постепенно младенец начинает понимать, что угашение внутреннего напряжения, например, уменьшение боли, связано с его действиями, а связь "плач - грудь" приводит к утолению голода. Его действия становятся частью последовательности целенаправленного поведения. Каждое новое действие, которое приводит к угасанию напряжения, будет повторяться снова и встраиваться в цепь целенаправленного поведения, когда напряжение будет возрастать. Удовлетворение потребности составляет положительный опыт младенца.

Подкрепление исходит от матери. Ребенок адаптирует свое поведение так, чтобы вызывать постоянное внимание с ее стороны. Таким образом ребенок.научается вызывать реципрокное поведение матери. Он вынужден выбирать ответы, которые окружающие люди ожидают от него. Путем проб и ошибок он манипулирует этим окружением "в погоне" за удовлетворяющим ответом, в то время как его окружение предлагает ему возможность выбора из различных вариантов удовлетворения его побуждений. В этих диадических отношениях ребенок научается контролировать ситуацию, и сам постоянно находится под контролем. У ребенка рано возникает техника кооперирования с теми, кто заботится о нем. С этого момента и начинается социализация.

У каждого ребенка есть репертуар действий, которые в ходе развития с необходимостью заменяются. Успешное развитие характеризуется снижением аутизма и действий, направленных лишь на удовлетворение врожденных потребностей, и возрастанием диадического социального поведения.

Как же возникают новые мотивационные системы? При каких условиях? Как и какие факторы окружения влияют на детское научение? Каков результат научения?

По Сирсу, центральный компонент научения - это зависимость. Подкрепление в диадических системах всегда зависит от контактов с другими, оно присутствует уже в самых ранних контактах ребенка и матери, когда ребенок путем проб и ошибок учится удовлетворять свои органические потребности с помощью матери. Диадические отношения воспитывают зависимость ребенка от матери и подкрепляют ее. В возрасте от четырех до двенадцати месяцев устанавливается зависимость, и вместе с ней устанавливается диадическая система. И ребенок и мать имеют свой репертуар значимых действий, которые служат им для того, чтобы стимулировать взаимные ответы, соответствующие собственным ожиданиям. Сначала ребенок проявляет свою зависимость пассивно, затем он может активно ее поддерживать (внешние знаки поведения и более активное гребование любви). Детская зависимость, с точки зрения Сирса,- это сильнейшая потребность, которую нельзя игнорировать В психоанализе показано, что психологическая зависимость от матери возникает очень рано Физически ребенок зависит от нее с рождения, то есть его жизнь зависит от ее заботы Психологическая зависимость появляется через несколько месяцев после рождения и сохраняется в какой-то степени и во взрослой жизни Но пик зависимости приходится на раннее детство

Психологическая зависимость проявляется в поисках внимания- ребенок просит взрослого обратить на него внимание, взглянуть на то, что он делает, он хочет быть рядом со взрослым, сесть к нему на колени и т.д. Зависимость проявляется в том, что ребенок боится остаться один. Он научается вести себя так, чтобы привлечь внимание родителей Здесь Сирс рассуждает как бихевиорист: проявляя внимание к ребенку, мы подкрепляем его, и это можно использовать, чтобы научить его чему-нибудь. Как же с бихевиористической точки зрения формируется зависимость9 Для этого необходимо соблюдение двух законов закона ассоциации и закона подкрепления Подкреплением зависимого поведения служит получение внимания Ассоциация - это присутствие матери и комфорт ребенка, отсюда только присутствие матери создает для ребенка комфорт Ребенок часто прекращает плакать, как только видит мать, прежде чем она успеет что-либо для него сделать, чтобы удовлетворить его органическую потребность. Когда ребенку страшно, только приближение матери успокаивает его С другой стороны, отсутствие матери означает отсутствие комфорта Отсутствие матери - стимул для тревоги и страха. Это также учитывается в воспитании ребенка. Значимость материнского приближения или удаления дает матери эффективный инструмент для воспитания у ребенка необходимых правил социальной жизни Но как только появляется зависимость, она должна быть ограничена. Ребенок должен научиться быть самостоятельным Родители часто выбирают стратегию игнорирования Скажем, если ребенок плачет, то родители в некоторых случаях стараются не обращать на это внимание. Но могут быть и другие стратегии, которые помогают ребенку научиться вести себя так, чтобы получить внимание взрослого. Отсутствие подкрепления зависимости может привести к агрессивному поведению. Сирс рассматривает зависимость как сложнейшую мотивационную систему, которая не врождена, а формируется при жизни

При каких же обстоятельствах формируется у ребенка зависимое поведение Обычное поведение матери, ухаживающей за ребенком, обеспечивает ему предметы, которыми ребенок может манипулировать; подкрепляющие воздействия со стороны матери придают этим реакциям устойчивую форму зависимого поведения. Со своей стороны ребенок с самого начала располагает оперантными реакциями Первые такие реакции ограничиваются сосанием или ощупывающими движениями рта, рефлексами схватывания и сжимания, позами, которые позволяют взрослому брать ребенка и перемещать его.

Оперантное поведение матери очень сложно, поскольку оно направлено на достижение многих целей, связанных с уходом за ребенком,- это кормление, купание, смазывание, согревание и т.д. Оно включает также многочисленные действия, радующие мать, такие как прижимание к себе ребенка, ласки, прислушивание к ребенку, восприятие его запаха и даже вкуса, ощущение прикосновений рук и губ малыша

К сожалению, не существует подробного описания поведения даже для единственной пары "мать - ребенок", нет четких представлений об индивидуальных или культурных различиях в таких действиях, отмечает Сирс, хотя это область почти бесконечного разнообразия. Но поскольку поведение матери всегда обусловлено осознанными или бессознательными целями ее действий, эта множественность канализируется в контролируемые системы, которые имеют формообразующее влияние на поведение малыша Его собственный репертуар действий увеличивается по мере "созревания" ею поведения и по мере того, как подкрепляются одни его движения и не получают подкрепления другие. В результате подобных взаимно удовлетворяющих взаимодействий возникают вторичные подкрепления и подкрепляющие стимулы для обоих членов пары. Это разговор, поглаживание, улыбка матери при кормлении и ответные реакции малыша.

Вторым следствием взаимодействия матери и ребенка является развитие у обоих членов пары социальных ожиданий Каждый научается отвечать на позы, улыбку и другие действия второго члена пары реакциями, которые соответствуют ожиданию последующих событий.

Ожидания ребенка - это опосредствованная внутренняя реакция на сигналы, исходящие от матери; они имеют существенное значение для изменения его реакций, превращения их в целенаправленные единицы деятельности Если мать не выполняет ожидаемое от нее ребенком действие из ее собственного репертуара, у малыша возникает фрустрация, и он выражает недовольство плачем или беспокойством, или каким-то другим способом поведения, который он ранее усвоил применительно к обстоятельствам фрустрации Например, если мать совершает все действия, которые обычно завершаются введением соска в рот малыша, но потом, в какой-то критический момент начинает колебаться, прерывает течение своих действий - младенец реагирует сердитым плачем.


Далее:

Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:

100% +

Что же может получиться в итоге? В итоге мы можем представить ОТ НИЗШЕГО К ВЫСШЕМУ МНОЕОУРОВНЕВУЮ СИСТЕМУ РАВНОВЕСНОГО ПРОТИВОСТОЯНИЯ. При этом равновесие на высшем уровне зависит от достижения равновесия на низших.

И коли уж мы упомянули человечество и природу, заметим, забегая вперед – пока в геополитике не достигнуто равновесие, оно не будет достигнуто и между человеческой цивилизацией и окружающей нас природой.

Но давайте чисто гипотетически представим себе, что произойдет, если процесс образования равновесных биполярных систем будет происходить без помех на всех уровнях?

Это приведет в итоге к образованию новой, какой-то совсем иной, чем нынешняя, Вселенной. Будет ли она развиваться по известным нам законам, или нет – мы достаточно достоверно предположить на можем.

Мы – частица нынешней Вселенной, и поскольку состоим из частиц материи и духа этой Вселенной, нам не дано знать, какой бы она была, не случись Великого Вселенского Взрыва когда-то. Ведь могла бы образоваться равновесно существующая биполярность, и тогда завершение образования биполярностей следующих уровней дали бы совершенно другое направление развития всего сущего.

Что касается нас, людей, то скорее всего, нас в этом случае просто бы не было. Потому что не было бы всего того, что создало условия, которые позволили нам, людям, возникнуть и существовать.

В настоящее время (начало 2000 года) одно из наиболее распространенных форм взаимоотношения человека с окружающим миром, (частью его, именуемой нами Духом), является религия. Причем и основная религиозная конфессия России – православное христианство, и многие другие ожидают Конца Света.

Основу религиозной практики всех священнослужителей составляет урегулирование взаимодействия человека – и Вселенских сил Добра и Зла. Считается, что именно победа Добра (реже Зла) будет итогом вселенской борьбы этих вечно противостоящих друг другу вселенских начал, составляющих все и вся.

Но почему обязательно что-то должно победить? В свете философии биполярности мы обязаны рассмотреть также вариант установления между Добром и Злом равновесия. Подчеркнем – не согласия, что невозможно, а РАВНОВЕСИЯ.

Ведь это приведет к тому, что борьба этих сил перейдет на новый уровень, примет другую форму, возможно – форму взаимодействия. Между борьбой и взаимодействием разница в том, что первое – непримиримое противоборство, а второе – чередование противоборства с мирным сосуществованием и взаимопроникновением.

Это обязательно произойдет из-за того, что если сейчас биполярность высшего уровня, формирование которой зависит от достижения равновесия между Добром и Злом, не может оформиться окончательно, то при нашем допущении это произойдет. Нечто подобное предполагали русские мыслители В.С.Соловьев и Л.Н.Толстой.

Что станет тогда с тем, что мы называем Добром и Злом, какими Они будут – можно лишь предполагать.

Пределы наших представлений, как не раз упоминалось выше, очень ограничены нашими возможностями. И в связи с этим просто необходимо четко определиться с понятиями БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ и ГРАНИЧНОСТЬ.

Мы говорим, что материя беспредельна и безгранична, и это справедливо – весь наш опыт говорит об этом. Но когда мы рассуждаем о сторонах жизни, касающихся нас, людей, мы должны рассматривать материю как категорию граничную и потому имеющую конкретные векторные значения.

Да, Вселенная беспредельна. Но мы-то имеем дело с вполне определенным пространством, и потому не должны путать философский смысл определения МАТЕРИЯ с конкретно-прикладным. Говоря проще, нельзя, исходя из представления о беспредельности материи, на этом основании говорить: «Наши возможности безграничны», – увы, еще как «граничны»!

Но возвратимся к рассуждениям о той части Вселенной, которую мы назвали Дух (Абсолютный Дух).

Мы говорили уже, что материя принимает на основах биполярности упорядоченную форму, начиная с атомарной структуры. А вот какую упорядоченную форму принимает Дух? Не есть ли следствием этого явление в религии под названием МНОГОБОЖИЕ? Действительно, если многобожие – это проявление упорядоченной формы Вселенского Духа, то понятны сходство различных религий при разных Богах, понятно и то, почему почти все верующие в той или иной форме ждут Конца Света.

То, что ожидаем мы все, вовсе не конец света. Стремление к достижению равновесия бесконечно, но возможное содержание ожидаемого конца света – лишь последствие не достигнутого равновесия внутри биполярности неживая природа (1) – живая природа (2), частью которой являемся и мы, люди, причем представляем собой дестабилизирующий фактор, препятствующий достижению равновесия.

Говоря же о Вселенской биполярности в форме Бог (1) – Антибог (например, Антихрист) (2), то полного уничтожения одной из противоположностей здесь нет и быть не может. А вот уничтожить самих себя, исчерпав неразумным и ничем не ограниченным потреблением ресурсов природы, мы, люди, можем.

Вселенский же Дух, неся собой беспорядоченность во Вселенной, способен, конечно, принимать самые разные формы, как приемлемые для нашего сознание (явление Бога), так и неприемлемые (Силы Зла). Именно так воздействует Вселенский Дух на людей. Поэтому Бог не один, поэтому то там, то тут в разные времена нашей истории случались чудеса. Материя, являясь упорядоченным началом Вселенной, чудес совершать просто не может. Говоря яснее, все изменения материи вполне нами объяснимы.

Скорее всего, чудеса – явления спонтанные.

Именно поэтому Богу угодны одно, Антибогу – другое. Человек же делает и то, и это всегда и везде – ответная же реакция Высших Сил следует только иногда.

Не стоит думать, что истово помолившись, мы этим заручились поддержкой Бога. Что с того толку, если человек идет по жизни после этого и не подаст денежку нищему, не поднимет с земли упавшего, не обратит внимание на человека, которому плохо. Наконец, совершая сделку, не выберет щадящий конкурента вариант.

Следовательно, в обыденной жизни нужно руководствоваться не собственной выгодой, а общей пользой. Выгода всегда индивидуально полезна, а Добро – есть общее достояние.

Еще лучше – помнить, что главное – не молиться своему Богу, а жить в соответствии со Вселенскими законами, помня, что Дух не только вокруг нас, но и в нас самих всегда есть его частицы. Как присутствуют они во всем и всегда. Поэтому СОГЛАСИЕ С БОГОМ – ЭТО СОГЛАСИЕ С ОКРУЖАЮЩИМ НАС МИРОМ и с самим собой. Думая о том, что находится где-то далеко, не стоит забывать о том, что находится рядом, вокруг нас. Сбережем его – и оно сбережет нас.

Как частицы трех основных цветов, смешиваясь в разных пропорциях, дают нам богатейшую цветовую палитру, так две исходные сущности нашей Вселенной, Материя и Дух, сосуществуя вместе в разных пропорциях в среде Первосути, являют нам все существующее вокруг нас и нас самих.

Однако мы отвлеклись. Мы рассуждаем о человеке и Боге, их месте во Вселенной, не закончив нашего знакомства с философией биполярности. Давайте сформулируем сначала более четко закон биполярности, для чего дадим его определение и выявим характер действия.

Глава 3
Закон биполярности. Характер закона

В ОСНОВЕ ПРОЦЕССОВ СУЩЕСТВОВАНИЯ И ИЗМЕНЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ (например, Материи, Духа) И ЕЕ СОСТАВЛЯЮЩИХ (в частности, микро– и макромира) ЛЕЖИТ РАВНОВЕСИЕ ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ (ПОЛЯРНОСТЕЙ). ПОСТОЯННОЕ СТРЕМЛЕНИЕ ПОЛЯРНОСТЕЙ К РАВНОВЕСИЮ ЕСТЬ ЦЕЛЬ ИХ ПРОТИВОСТОЯНИЯ И БОРЬБЫ.

Это и есть определение закона биполярности.

Образующиеся биполярные конструкции (в дальнейшем для краткости – БК) имеют основой и базируются на нейтральной (не разделяющейся до конца на противоположности) основе и поэтому всегда состоят из трех составных частей.

Достижение равновесия означает перемещение процесса на следующий, более высокий уровень, при этом предыдущая БК входит как составная часть в БК следующего, более высокого, уровня.

Например, разделение Первосути на Протоматерию (1) и Перводух (2) не означает исчезновение в появившейся в результате разделения на полюса БК общей составляющей – субстанции, из которой выделились обе полярности. Поэтому мы предполагаем, что в каждом объеме Материи есть частицы Духа и, соответственно, Дух несет в себе частицы Материи.

Давайте четко выделим, что нового, ранее неизвестного и непонятного дает нам познание закона биполярности.

Каждому известно, что мир состоит из противоположностей, более того – противоположности есть основа всего. Но давайте задумаемся о роли равновесия в нашей жизни. А ведь оно – суть основа жизни, главный критерий пройденного каждым из нас жизненного пути. Каждый человек проходит жизненный путь, как бы балансируя между ДОБРОМ и ЗЛОМ (об этих философских категориях мы еще будем говорить), одновременно каждодневно творя и то, и другое.

Соотношение совершенного нами Добра и Зла примерно равно. Но тот, кто делает больше хорошего, тяготеет к образу праведника, тот, кто, наоборот, творит больше зла – олицетворяет негодяя. То же касается и соотношения поступков, которые мы определяем понятиями «давать» и «брать». Человек, который только отдает, и человек, который только берет – это крайности, полярности в чистом виде, и таковое может быть, только если с нами рядом есть другие люди, которые делают и то, и другое, причем их обычно – большинство.

Однако если полное разделение в данном случае невозможно, то возможен перекос в одну из сторон – это мы называем дисбалансом, или – нарушением равновесия. А может быть общество, которое преимущественно дает, и общество, которое берет (отбирает)? Если да, то и здесь необходимо равновесие как приближение к вселенскому идеалу.

Но давайте убедимся теперь, что БК, (или просто биполярности) всегда состоят из трех частей – двух противостоящих и нейтральной, чаще всего и являющейся основой биполярности).

Вот некоторые примеры.

Электроны (1) и протоны (2) атома при нейтронах (З), составляющих вместе с протонами массу ядра;

Растения (1) и животные (2), при нейтральной части – окружающей среде (3);

Травоядные (1) – хищники (2), нейтральная часть – окружающая среда (3). В сравнении с предыдущей биполярностью данная БК выступает как биполярность низшего уровня, составной частью входящая в предыдущую;

Государство (1) – и его граждане (2), породившая биполярное соотношение часть

человеческая цивилизация (3), которая и выполняет роль нейтральной части;

Наконец, биполярность более высокого уровня – страны капитализма (1) – страны социализма (2). Термины считаются устаревшими, но пока существует философское учение под названием «марксизм», употребление примененных нами определений оправдано. Нейтральной средой (и основой биполярности) выступают так называемые неприсоединившие ся (развивающиеся) страны.

Некоторые известные нам с детства биполярные соотношения, например, «сон

бодрствование», «день – ночь», «зима – лето» имеют особенностью кажущуюся невозможность достигнуть равновесия, так как сменяют друг друга. Однако эта смена уже осуществляется имея тенденцией стремление к равновесию – просто полюсы БК сдвинуты во времени, так же, впрочем, как и сам процесс борьбы – перевес в этих биполярностях также ведь связан с понятием «время».

Данный рисунок позволяет углубить представление о действии закона биполярности.



Как можно увидеть из рисунка, условно общей средой пространства мы считаем Первосуть. Именно в этой среде происходит образование БК: Первоматерия (Протоматерия) – Перводух (Абсолют), и далее вниз, вплоть до деления атомов. То есть, все, и мы в том числе, находимся в среде Первосути, Первоматерии и Абсолюта, как минимум.



Процесс образования данной глобальной биполярной конструкции есть результат не только борьбы, но и глубокого взаимодействия всех государств мира, которое осуществляется в самых разных формах. Возможно ли полное разделение на два полюса в данной БК? Нет, невозможно – уже потому, что полное разделение исключает возможность достижения равновесия. Это крайне важно!

Отметим также, что само равновесие не есть победа какой-то одной части, и соответственно – ущемление другой – это процесс уравновешивания, а не покоя (например, взаимодействие электронов и протонов в атоме).

Рассмотрим вышесказанное на примере некоторых биполярностей.

Биполярное соотношение владельцы собственности (1) – те, кто работает (трудится), используя эту собственность (2).

Нейтральная часть (откуда выделились представители биполярности) – все остальные люди, например, сфера торговли, сфера распределения богатств вообще, ремесленники и т.д.);

О том, что образование полюсов в данном случае есть результат и борьбы, и взаимодействия, свидетельствует следующее обстоятельство – разве могли собственники стать обладателями собственности вне процесса борьбы одних людей с другими либо достижения согласия с определенной частью людей?

Может ли все общество разделиться только на собственников средств производства, и тех, кто на них работает? Нет, потому что всегда кроме них будут люди, не входящие ни в ту, ни в другую группу.

Возможно ли равновесие в этой биполярности? Возможно (правда, его никто не пытался достичь вплоть до XX века), если добиться ТАКОГО распределения материальных благ, чтобы удовлетворять все потребности работников при одновременном удовлетворении потребностей и желаний владельцев собственности. Здесь мы затронули категорию ПОТРЕБНОСТИ, о них еще придется говорить, пока же скажем, что сугубо теоретически достижение равновесия возможно.

Так никогда и не достигнутое равновесие привело в истории человечества к цепи революций, что же явилось итогом – мы можем наблюдать, ибо как раз «во времена итогов» и живем.

БК следующего уровня (биполярность собственники (1) – работники (2) входит в нее составной частью) это государство (1) – граждане государства (2). Форма борьбы полярностей: государственное принуждение (1) – стремление принуждение преодолеть (2).

Нейтральная (образующая) часть – цивилизация. Данная биполярность есть результат и борьбы, и взаимодействия потому, что несмотря на недовольство, с появлением собственников всегда появляется государство. Оно и принуждает граждан, нивелируя их желания и поступки, но также и защищает их, поэтому всегда есть результат и согласия, и сопротивления граждан.

Вряд ли стоить говорить, что вне человеческой цивилизации появление государств невозможно, так как одна из функций государства, это, собственно, разделение человечества и отделение одних частей его от других (государственные границы). Но исчезни соседи государства – и оно в нашем нынешнем понимании теряет смысл.

Стремление к равновесию внутри государства олицетворяется желанием граждан, чтобы в их государстве был порядок. (То есть налицо стремление к упорядочению).

Биполярная конструкция следующего уровня – ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ МИРА НА ДВА ЛАГЕРЯ. Об этом мы будем говорить позже, сейчас же лишь обозначим указанную БК и назовем следующие биполярности высшего уровня:

Человечество (1) – окружающая среда (2), (нейтральная часть (3) – та часть природы, которую человечество непосредственно не использует);

Планета Земля (как гармоничное единое целое всех частей, включая человечество) (1) – окружающее планету пространство (2) при нейтральной (образующей) части – Космосе (3).

При этом биполярности разных уровней непрерывно взаимодействуют, так как они все (и каждая из них) являются частью формирующейся (или уже сформировавшейся) биполярности следующего уровня.

Как это понимать?

Каждая биполярность включает в себя несколько БК низшего уровня, в это же время сама являясь частью биполярности следующего, более высокого уровня.

Для примера можно рассмотреть следующую последовательность биполярных конструкций (от высшей к низшей по степени сложности):

Поверхность Земли (1) – воздушная оболочка (2) атмосфера, при нейтральнообразующей части – планета/космическое пространство.

Рассматриваем поверхность Земли, и находим одну из БК: – Литосфера (1) – гидросфера (2) т.е. суша-океан, при нейтральнообразующей части – всей планете.

В среде биосферы выделяем человечество и определяем БК:

Человечество (1) – необходимые ему для питания растения и животные (2); при нейтральной части – всей биосфере.

Среди биологических ресурсов человечества:

Фауна (1) – флора (2). Нейтральная часть – вся биосфера.

И там и там жизнеобеспечивающими процессами являются находящиеся в состоянии равновесия БК:

ассимиляция (1) – диссимиляция (2).

Если мы продолжим рассмотрение, то вполне можем дойти в нашем ряду последовательностей БК до атомарной структуры материи.

При этом все эти БК являются составной частью Космоса, но каждая последующая выступает как биполярность низшего уровня по отношению к предыдущей и, в свою очередь, является высшим уровнем по отношению к биполярности следующей. И так далее.

При внимательном рассмотрении в каждой из приведенных в нашем примере БК можно выделить и другие биполярности, их составляющие. Подчеркнем также, что нейтральная сфера есть почвообразующая часть биполярности, ее основа.

Можно построить биполярный ряд живой природы, например, в таком виде:

Флора – фауна;

В среде фауны, в частности, БК:

Растительноядные – хищники;

В среде растительноядных:

животные – растения (пища растительноядных);

И там, и там в основе жизнедеятельности БК процессы:

ассимиляция – диссимиляция.

Всегда можно, внимательно изучая каждое явление, «разложить» его на множество биполярностей в качестве составных частей, причем наиболее полно обеспечивают существование высших БК те из них, в которых противоположности находятся в состоянии равновесия (либо близки к этому состоянию). И второе обстоятельство бросается нам в глаза – нельзя механически разделить окружающий нас мир на части – все биполярные соотношения находятся в органическом единстве, как бы обеспечивая существование друг друга.

Мы разделяем окружающий нас мир на биполярности лишь в ФИЛОСОФСКОМ СМЫСЛЕ – для того, чтобы изучать мир и понимать законы его существования и развития.

Обратим внимание на то, что биполярности низших уровней более устойчивы и образуются быстрее. Это, впрочем, легко объяснимо – все более сложное в мире более нестабильно (в силу сложности) и образуется медленнее по той же причине.

Отсюда – чем выше уровень сложности БК, тем больше времени требуется, чтобы биполярность устойчиво сформировалась и, соответственно, проявила новые свойства и качества как биполярная конструкция.

Но тогда возможен и такой вывод – идеалом Вселенной является полностью сложившаяся УСТОЙЧИВАЯ СИСТЕМА БИПОЛЯРНОСТЕЙ от низших уровней к высшим. В этом случае цель вектора стремления (направления развития) Вселенной – некая ТОЧКА, но это лишь философское рассуждение, ибо здесь – противоречие: усложнение биполярностей предполагает (с точки зрения человеческих понятий, выработанных людьми) УВЕЛИЧЕНИЕ ОБЪЕМА (до бесконечности); человеческое же понятие точки – БЕСКОНЕЧНО МАЛУЮ ВЕЛИЧИНУ, в принципе тяготеющую к исчезновения.

Поскольку на самых высших уровнях всегда должно быть НЕЧТО (опять же в силу человеческих представлений и в соответствии с выработанной поколениями логикой человеческих рассуждений), имеющее, по нашему мнению, БИПОЛЯРНУЮ СТРУКТУРУ (в силу нашего с вами, читатель, допущения), это нечто обязательно должно быть больше точки.

Но если допустить, что точка – всего лишь философское выражение, определяющее стремление при бесконечном усложнении к самой простой структуре (а что может быть проще биполярной конструкции в виде двух противоположностей и некоей общей основы), то тогда противоречие между стремлением к бесконечному увеличению, и одновременно – к бесконечному уменьшению, приобретает кажущийся характер. Это противоречие – философского свойства.

Давайте теперь определим характер действия закона биполярности, поскольку теперь мы имеем достаточную информационную базу для вывода, и основания для того, чтобы наши выводы могли быть приняты как вполне допустимые.

Закон биполярности имеет ВСЕОБЩИЙ ХАРАКТЕР, поскольку действие его мы можем проследить во всем, окружающем нас: в микро– и макромире (примеры см. выше).

Закон имеет УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР, поскольку регулирует про-

цессы существования и развития и может быть применим при изучении ВСЕХ ЯВЛЕНИИ окружающего мира (вытекает из пункта 1);

Закон НЕИЗБЕЖНО ПРОЯВЛЯЕТСЯ во всем сущем, этот всеобщий охват его действием всего и вся позволяет сделать вывод – все сущее основано на действии закона. Это по крайней мере относится к доступной человеку части Вселенной.

Закон биполярностей носит ОСНОВОПОЛАЕАЮЩИИ ХАРАКТЕР – все основные философские законы если и не вытекают из него, то тесно с ним взаимосвязаны. Подчеркнем – здесь не взаимоподчиненность законов, а тесная взаимосвязь.

Закон биполярности является важнейшим из законов, регулирующих возникновение и развитие цивилизации, позволяющий отслеживать перспективы человеческой культуры как части единой Вселенной. Он имеет практическое значение для людей, так как позволяет в некоторых случаях, предвидя результат, управлять процессами развития и преобразования человечества, добиваясь достижения заранее поставленных целей.

Последнее положение мы попытаемся доказать на протяжении всей книги. По сути дела, именно чтобы сформулировать его, мы и рассматривали содержание философии биполярности.